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稻盛和夫敬重的4个字及其中国渊源 2015-06-25 16:28
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如果你请稻盛和夫题字,十有八九他会写“敬天爱人”4个汉字送给你。
为什么是这4个字?稻盛和夫会告诉你这来自他心中的英雄,西乡隆盛。
你继续追问,西乡隆盛心中的英雄又是谁,他会跟你说,中国的王阳明。
在与杨澜的对话中,稻盛和夫说:
“我的家乡出了两位对日本近代史的明治维新做出过很大贡献的人物,他们就是西乡隆盛和大久保利通(明治维新三杰中的两位)。我非常喜欢西乡隆盛,他对中国王阳明的阳明学说有相当高的造诣。他曾经两次顶撞萨摩的长官,被流放荒岛。每次流放总会带上阳明学、儒教的书籍,即使是在贫瘠的荒岛上遭受牢狱之灾也不断地提高完善自我。他是一个非常清正廉洁、清心寡欲的人。他经常说,如果是位于人上施政的话,必须是那些不谈钱财,不求回报甚至能够舍却生命、忘却自我的人,他自己也是言行一致,身体力行的。我希望当今日本的政治家中能够多几位象西乡隆盛这样的人。”
 
说起王阳明,像我这样出生在阶级斗争年代的人,内心很是复杂。当初我们是把王阳明作为反动派来批判的。
第一,他的反动学术“良知”学说与马克思主义背道而驰;
正德三年(1508),王阳明被谪为贵州龙场驿丞。一夜,突然领悟格物致知的道理。史称“龙场顿悟”。关于王阳明的龙场顿悟,在《阳明年谱》里这样记载:“因念:‘圣人处此,更有道何?’忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中若有人之者,不觉呼跃,从者皆惊。始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”王阳明的悟道(天理即良知)与释迦牟尼及六祖慧能的顿悟完全一致,与马克思的辩证唯物主义却完全相反。
第二,他尽心效忠哪怕荒唐的皇上,却镇压多起农民起义;
“龙场悟道”之后两年,王阳明从吏部考功清吏司郎中升授南京太仆寺少卿,平定漳州詹师富、大帽山卢珂等六起匪徒暴乱。凯旋之际,正遇到宁王朱宸濠反叛,王阳明紧急率领8万军队,仅用35天时间就擒获了宁王。然而,好大喜功的明武宗十分不悦,不同意王阳明到京献俘。王阳明只能与太监张永协商,放了宁王,让皇上的军队再次将他俘获。以此,给了皇上面子,才保住了生命。
第三,最不能容忍的是,王阳明思想得到了蒋介石父子的大力推崇。
在致蒋经国59岁生日的信中,蒋介石说:“余所重者,王阳明知行合一之说… … (若)吾国王道之行,自不致有今日人类之悲运,而大陆同胞,更无此空前浩劫之遭遇矣。吾人自当急起直追,以补先哲之缺憾,则几矣。特书此以为尔寿也”。
二十一世纪的今天,虽然意识形态不再成为我们研读王阳明思想的障碍,然而明清三百年衰落的旧账不能不和他老人家清算。有学者就说,如果王阳明的思想那么顺应天理应乎天道,为什么未能阻止过去两百年中国的厄运?
这是个大问题,三言两语说不清楚,不如暂时放下。
我们还是回头看看,王阳明哲学何以影响到今天的稻盛和夫。
 
从王阳明到西乡隆盛
最早接触王阳明思想(在日本称为“阳明学”)的日本人是日本禅僧了庵桂悟。正德四年(1510年)庵桂悟奉国王足利义证之命,以83岁高龄远使中国,与王阳明会晤。回国前,王阳明作序一篇相送。
阳明学在日本的真正开创者应是中江藤树(1608-1648年),1644年37岁时获《王龙溪语录》读之,后又读《阳明全书》,大有所获,乃赋诗曰:“致知格物学虽新,十有八年意未真;天佑夏阳令至泰,今朝心地似回春。”
此时,阳明学还只局限于少数的精英阶层,并未被当时的德川幕府民主所广泛接受。在1790年(宽政二年),德川幕府发布“异学禁令”,将朱熹学说定为唯一正统思想,阳明学则被视为异端的谋反之学。
直至幕府末期,阳明学才再度兴起。在中国遭受帝国主义侵略的两次鸦片战争期间,日本也未能幸免,美国的“黑船”敲开了日本国的大门。上天赋予日本的幸运是,当时日本的社会是“天皇”与“幕府”二元结构。国难当头之际,成了革命者“推翻幕府、恢复天皇”的最佳时机。
幕府末期日本最著名的思想家是吉田松阴(1830-1859年),他认为王阳明的《传习录》“皆言会当心”。他主办的学塾培养了伊藤博文等一大批倒幕维新志士,据说其门下八十位弟子中,有近半数为明治维新作出过杰出贡献,其中就包括西乡隆盛。
西乡隆盛、大久保利通和木户孝允被称为“明治维新三杰”。西乡隆盛和大久保利通年轻时即为好友(虽然明治维新后分道扬镳),曾同时师事吉田松阴门下。大久保利通精通阳明学和禅学,其父便是阳明学、禅学学者,自小便受熏陶。西乡隆盛平生最信服阳明学,随身携带阳明的书籍,从不遗忘(毛泽东年轻离家时曾引用过西乡隆盛的“埋骨何须桑梓地”这首诗)。
阳明学的核心即是“致良知”,良知就是天理,就是道,它本来就存在于每个人心中,无私欲之蔽,不需外添一分;致,就是发掘人的良知,去掉自己心中不正的东西,就可符合心中本有之正。王阳明有一首诗:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物”,也称为“四句教”。
西乡隆盛主张,学习阳明学应该“自得于心”,以利用“较量格斗”,也就是“知行合一”,不然的话,“空读圣贤之书,如同观人剑术,无丝毫自得于心”。
最能体现西乡隆盛生活准则的4个字就是,敬天爱人。
 
从西乡隆盛到稻盛和夫
在明治维新时期,受到西乡隆盛思想熏陶的人们,将西乡隆盛的训诫编纂成册,留于后世,即《南洲翁遗训》。
稻盛和夫说:“我至今将《南洲翁遗训》置于案头,时时翻阅。每每能从中汲取生活道路上的珍贵启示。年纪愈长,经历愈多,从此书获取的教诲愈加铭刻于心。”
稻盛和夫的《活法(叁)- 寻找你自己的人生王道》就是在逐字逐句地注解《南洲翁遗训》。
稻盛和夫说:“敬天爱人:敬畏上天,关爱众人。这词句优美、动听,触动人心。所谓敬天,就是依循自然之理、人间之正道——亦即天道,与人为善。换言之,就是坚持正确的做人之道;所谓爱人,就是摈弃一己私欲,体恤他人,持利他之心。
“宫木男也曾经就任京都陶瓷第一任社长,是我的大恩人。某天,出差归来,他一边解开一个包裹一边说:’稻盛,买了好东西送你。是你的同乡西乡隆盛的书法作品,我估摸着说不定你能喜欢。’
“一看,正是西乡所书的”敬天爱人”。尽管并非西乡的亲笔而是临摹之作,宫木先生对刚刚扬帆起航的公司给予的这番好意,以及其中倾注的温暖情谊,让我感激之余,流下了热泪。我立即拿去装裱店装裱起来挂在公司的接待室中。当时还在借用宫木电机的仓库二楼当办公室,冬天仅能依靠圆火炉烧炭取暖,这幅字如今已被熏成了茶褐色,然而它却是我的无价珍宝,无可替代,现在仍悬挂在我的工作室中。”
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稻盛哲学:自利则生,利他则久 2015-06-25 16:27
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稻盛和夫接手日航这一烫手的山芋,再次引起全世界的关注。稻盛和夫认为,导致日航危机的不是经营手法、管理手段问题,而是经营哲学的问题。
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是什么浪费了我工作的时间 2015-06-25 16:26
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这是一篇自我反思,因为我总觉得自己像个没头苍蝇:感觉有很多事要做,但其实又没做什么,把自己搞得很累却又没啥大的收获。要么毫无追求,至少有个平淡的心态去享受每天的生活;

梟庳Y儚
 

要么有..

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享受归零的乐趣 2015-05-21 07:37
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善良是心灵的灯盏 2015-05-21 07:26
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8小时是人生分水岭 2015-05-21 07:26
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在心里给别人留个位置 2015-05-21 07:25
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老人说:“再小的事,也能看出一个人有没有在心里给别人留个位置。”

 

在心里给别人留个位置

 

  每次纯净水送过来,这位师傅都匆匆忙忙,鞋子在门外脱下来,穿着袜子,绕过过道,进客厅,再到饮水机旁边。我让他穿上拖鞋,他说,没时间,再说地板上很干净。

  一次,我请他抽支烟,坐一会儿。他感激地冲我笑笑,他说他下岗了,到纯净水公司承包了我们这个小区送纯净水的业务,生活还过得去,就是忙,就是累。我说,我们都是在苦中挣扎,只不过用不同的方式。他听了,得到安慰似的笑笑。

  星期天,儿子坐在沙发上看电视。这位师傅扛着水进来,儿子用手扇着鼻子:“嗯,有一股气味。”我对儿子眨眨眼,示意他别往下说。这小子不肯罢休:“你没闻到啊?一股浓烈的气味。”怒火中烧,我伸手就要打。不料,这小子揭竿而起,“打我干吗?就是臭,臭脚臭袜子的臭。”我一下子呆住了,尴尬地止住了手,但心里还存着侥幸,希望走到门边的师傅没听见。可是,他站住了,扭过头来,满脸通红,歉疚地说:“别怪孩子,都是我没注意。”

  夜里,我跟孩子说:“儿子,这次我真的不能原谅你,这位送纯净水的师傅,也有一个和你一般大在学校读书的孩子,他将水送到这里,爬上5楼,一桶水只赚一块钱,流了多少汗?”儿子很委屈,“我只说臭又没说其他的,你却要打我。”许多事,许多心情,他这个年龄,显然不懂。

  再来的时候,这位师傅不再是脱了鞋径直走进来。他在门外窸窸窣窣弄了好长时间,进了客厅,脚上套了两只绿色的、类似塑料袋的鞋套。一种无法言说的尴尬,在彼此间心照不宣。我劝他无须这样细心,他笑一笑:“服务总要讲究质量的。”然后匆匆地干活,匆匆地走。那双绿色的鞋套,一直让我不安。

  门边有个位置!坐在沙发上抽烟,我忽然产生灵感。于是,和儿子把饮水机安置到这里。这样,不用套什么鞋套,站在门槛一伸胳膊就可以换水。一次次地来,他好像没有在意饮水机位置的变化,我也不希望他体察到我的用心。

几天前,在小区散步,楼上的一位老人喊住了我,打量了我好半天,“好人!”一声惊叹吓了我一跳,“为什么啊?大爷!”老人说:“送水的那位师傅见人就讲,你为了让他方便,把饮水机移到门边,让家里人进门出门都不方便。”我脸一红,那点微不足道的方便,竟被郑重地提起。老人说:“谁家的门边没有位置?再小的事,也能看出一个人有没有在心里给别人留个位置。”

(选自20143月《中华活页文选》)

老人说:“再小的事,也能看出一个人有没有在心里给别人留个位置。” b緲7f>E壨
  

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  每次纯净水送过来,这位师傅都匆匆忙忙,鞋子在门外脱下来,穿着袜子,绕过过道,进客厅,再到饮水机旁边。我让他穿上拖鞋,他说,没时间,再说地板上很干净。 禅/牦娸淤
   一次,我请他抽支烟,坐一会儿。他感激地冲我笑笑,他说他下岗了,到纯净水公司承包了我们这个小区送纯净水的业务,生活还过得去,就是忙,就是累。我说,我们都是在苦中挣扎,只不过用不同的方式。他听了,得到安慰似的笑笑。 xU*拮7c
   星期天,儿子坐在沙发上看电视。这位师傅扛着水进来,儿子用手扇着鼻子:“嗯,有一股气味。”我对儿子眨眨眼,示意他别往下说。这小子不肯罢休:“你没闻到啊?一股浓烈的气味。”怒火中烧,我伸手就要打。不料,这小子揭竿而起,“打我干吗?就是臭,臭脚臭袜子的臭。”我一下子呆住了,尴尬地止住了手,但心里还存着侥幸,希望走到门边的师傅没听见。可是,他站住了,扭过头来,满脸通红,歉疚地说:“别怪孩子,都是我没注意。” \.捷Z穎
   夜里,我跟孩子说:“儿子,这次我真的不能原谅你,这位送纯净水的师傅,也有一个和你一般大在学校读书的孩子,他将水送到这里,爬上5楼,一桶水只赚一块钱,流了多少汗?”儿子很委屈,“我只说臭又没说其他的,你却要打我。”许多事,许多心情,他这个年龄,显然不懂。 V |nc耡
   再来的时候,这位师傅不再是脱了鞋径直走进来。他在门外窸窸窣窣弄了好长时间,进了客厅,脚上套了两只绿色的、类似塑料袋的鞋套。一种无法言说的尴尬,在彼此间心照不宣。我劝他无须这样细心,他笑一笑:“服务总要讲究质量的。”然后匆匆地干活,匆匆地走。那双绿色的鞋套,一直让我不安。 z讟煺閚'
   门边有个位置!坐在沙发上抽烟,我忽然产生灵感。于是,和儿子把饮水机安置到这里。这样,不用套什么鞋套,站在门槛一伸胳膊就可以换水。一次次地来,他好像没有在意饮水机位置的变化,我也不希望他体察到我的用心。 -⿵掫啞+
 几天前,在小区散步,楼上的一位老人喊住了我,打量了我好半天,“好人!”一声惊叹吓了我一跳,“为什么啊?大爷!”老人说:“送水的那位师傅见人就讲,你为了让他方便,把饮水机移到门边,让家里人进门出门都不方便。”我脸一红,那点微不足道的方便,竟被郑重地提起。老人说:“谁家的门边没有位置?再小的事,也能看出一个人有没有在心里给别人留个位置。” ;劉通|zM
 (选自2014年3月《中华活页文选》) 戝H鋔6
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父亲都是艺术家 2015-05-21 07:24
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你的娱乐方式决定你的未来 2015-05-21 07:24
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学习可以减压,而且可以建立“正向”的人脉,甚至可能成为你真正的专长,有什么事比它划算?唯一要调整的只是你的心态:别把学习视为苦差事,如此而已。

 

你的娱乐方式决定你的未来

吴淡如

  

  “你这么忙,还有时间来画油画?”

  “你这么忙,怎么还有时间去进修?”

  我的答案与我对压力的看法有关。

  压力会带来焦躁、不安甚至失控的行为。每个人害怕的压力源都不一样。

  我喜欢学习,把“学习”设定成“娱乐频道”,从来不曾因为把“学习”排进人生行程表而后悔。它们是有建设性的压力,会让你得到另一种精神上的补偿。

  一般人常用的减压方式,有下列几种。

  山洪暴发法。比如,从前我看到一位主管,平时有说有笑,但当压力太大时,他就会在众人完全无预期的状况下,变成一头发疯的狮子。我亲眼看过他把杯子扔向他的一位下属,只因下属在报告里写了一个错字。

  他平时的减压方式是打麻将,但很明显的,打麻将完全无助于减压。

  有一次,我在同事家又看到他的奇异举动:他工作不顺利,打麻将手气又不佳,碰巧有人不太长眼,在自摸之后还小小地刻薄了一下其他三家,他心情大为不爽,瞬间掀翻了桌子,我差一点被飞过来的烟灰缸砸到。

  醉生梦死法。疯狂购物、无节制地打牌、依赖药物、酗酒、狂欢来逃避压力,通常都是暂时的,只会增加某一部分的压力,麻痹一阵子之后,身心健康都受到影响,心灵仍然空虚,人生更加无趣。

  全盘改变法。有些人则擅长用“激烈改变人生”减压。辞职、换个工作,甚至与恋人分手。因为他们擅长“归罪”,不擅长解决。只要一有不顺,都觉得“一定是××害的才会这样,只要离开他就会好了”。完全不肯面对问题的结果是:换来换去,在工作上失去累积经验的能力。当这种人的伴侣,更是何其无辜。

  多年前我就告诉自己:人生是很有限的。为了让自己体会不一样的乐趣,我每一两年都会安排自己学新的东西,比如陶艺、摄影、弗拉明戈舞、表演、游泳或潜水……虽然我都没有成“家”,但都能够让我的人生多了不一样的成就感,也意外带给我不少的写作灵感,增加了许多题材。

  甚至,连我现在的工作—主持,在十年前,也不过被我当成一个“上补习班”的娱乐频道而已。当时有人找完全没经验的我涉足这一行,我也曾经因为自己表现得很生涩,想要逃离,但后来,我也改变了自己:我把它当成一个“有人给我钱又可以补习”的课程,鼓励自己尝试挑战,不知不觉中,它竟然变成了我的主要工作之一。

  我在学习中的另外收获是交到了许许多多志同道合的朋友。

  愿意学习的人,都有愿意迎向阳光的特质,也都很愿意在他们的专业上提供协助。

  学习可以减压,而且可以建立“正向”的人脉,甚至可能成为你真正的专长,有什么事比它划算?唯一要调整的只是你的心态:别把学习视为苦差事,如此而已。

  你选择的“娱乐方式”,常在不知不觉间决定你的未来。

(选自《时间管理幸福学》,化学工业出版社)

学习可以减压,而且可以建立“正向”的人脉,甚至可能成为你真正的专长,有什么事比它划算?唯一要调整的只是你的心态:别把学习视为苦差事,如此而已。 贼鷛,厰 Z
  

你的娱乐方式决定你的未来 袁淇瞍価
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   我喜欢学习,把“学习”设定成“娱乐频道”,从来不曾因为把“学习”排进人生行程表而后悔。它们是有建设性的压力,会让你得到另一种精神上的补偿。 凯咑眞-
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   山洪暴发法。比如,从前我看到一位主管,平时有说有笑,但当压力太大时,他就会在众人完全无预期的状况下,变成一头发疯的狮子。我亲眼看过他把杯子扔向他的一位下属,只因下属在报告里写了一个错字。 }t襈k偩諮
   他平时的减压方式是打麻将,但很明显的,打麻将完全无助于减压。 消炠5豑tH
   有一次,我在同事家又看到他的奇异举动:他工作不顺利,打麻将手气又不佳,碰巧有人不太长眼,在自摸之后还小小地刻薄了一下其他三家,他心情大为不爽,瞬间掀翻了桌子,我差一点被飞过来的烟灰缸砸到。 {g 祼:时
   醉生梦死法。疯狂购物、无节制地打牌、依赖药物、酗酒、狂欢来逃避压力,通常都是暂时的,只会增加某一部分的压力,麻痹一阵子之后,身心健康都受到影响,心灵仍然空虚,人生更加无趣。 貹M鶋aT-
   全盘改变法。有些人则擅长用“激烈改变人生”减压。辞职、换个工作,甚至与恋人分手。因为他们擅长“归罪”,不擅长解决。只要一有不顺,都觉得“一定是××害的才会这样,只要离开他就会好了”。完全不肯面对问题的结果是:换来换去,在工作上失去累积经验的能力。当这种人的伴侣,更是何其无辜。 訡矱+8
   多年前我就告诉自己:人生是很有限的。为了让自己体会不一样的乐趣,我每一两年都会安排自己学新的东西,比如陶艺、摄影、弗拉明戈舞、表演、游泳或潜水……虽然我都没有成“家”,但都能够让我的人生多了不一样的成就感,也意外带给我不少的写作灵感,增加了许多题材。 I\F*
   甚至,连我现在的工作—主持,在十年前,也不过被我当成一个“上补习班”的娱乐频道而已。当时有人找完全没经验的我涉足这一行,我也曾经因为自己表现得很生涩,想要逃离,但后来,我也改变了自己:我把它当成一个“有人给我钱又可以补习”的课程,鼓励自己尝试挑战,不知不觉中,它竟然变成了我的主要工作之一。 (S爆5摌
   我在学习中的另外收获是交到了许许多多志同道合的朋友。 皀Sv-摪Q
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 (选自《时间管理幸福学》,化学工业出版社) 8a絊
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那个不愿意麻烦你的人 2015-05-21 07:23
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一辈子做好一件事 2015-05-21 07:22
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一个人的职业生涯和精力十分有限,利用这有限的精力,在有限的时间里专注地做好一件事,就很有可能从众人中脱颖而出。 s盶dⅫ=蘘6
  

一辈子做好一件事 -鹵Z檬M
 陈凤兰  F{荲W
  

  台湾着名剧作家、..

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家,是你的起点,也是你的终点 2015-04-17 09:14
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家是梦的基点,家是心的磁石。你身在他乡,但心的指针,总指向家。一旦外面的系绳桩放松了羁绊,你身如野马,心如脱兔,片刻也不想在外逗留。在归家的路上,心早就在家里家外徜徉了。

 

家,是你的起点,也是你的终点

张峪铭

 

  若要将一个人的行走轨迹,完整记录下来的话,可以看出若干条直线或曲线都与一个点发生着联系。

  这个“点”,就是我们的家。

  谁的人生能离开家?即便是被丢弃的孤儿,也天生对他的出生地有着莫名的亲切感。可家又不是一个长期让人逗留的地方,就像一棵幼苗,小的时候垂落着叶条,依恋着土地,可长大了,就与滋养它的土地和根,慢慢地疏远了,直到叶落而归。

  人的成长是要离开家的。细想一下,人不过是有着另样血肉的草木,植物需要阳光雨露,人也是一样。人不能总待在可以遮风挡雨的家中,只有走出家门,才有成长的可能。

  可人与家之间,就像系着一根无形的橡皮筋,你挣得越远越久,它的拉力就越大。它将思念牢牢系在家的这根桩上,让你的梦境从未脱离家的这个“点”。树高千丈,叶落归根。家,不管你得意与疲惫,总是你心灵的栖息地,总是你魂牵梦绕的地方。

  生活的本真无非是追梦与寻梦。追梦,是离开家;寻梦,是回归家。

  人生是要不断寻梦的。去外地求学,去外地打工,去边防站岗……离开家是成长所需,是生活所迫,是使命所驱。但不论你离开家有多远,你总

会有回家的那一天,即使命运让你无家可归、有家难归,但你的那颗心,已染上了家乡的泥土色,你身虽难安,心常归巢。

  是啊,你可能失意、孤独,你也可能得意、荣耀,但你的梦,总是老屋旁的稻草垛,总是胡同里的青石板,总是家乡的山水,总是家乡的亲人……家是梦的基点,家是心的磁石。你身在他乡,但心的指针,总指向家。一旦外面的系绳桩放松了羁绊,你身如野马,心如脱兔,片刻也不想在外逗留。在归家的路上,心早就在家里家外徜徉了。

  家,是你走出去的起点,又是你回归的终点。

  其实,这也就是人生。

(选自20145月《中华活页文选》)

家是梦的基点,家是心的磁石。你身在他乡,但心的指针,总指向家。一旦外面的系绳桩放松了羁绊,你身如野马,心如脱兔,片刻也不想在外逗留。在归家的路上,心早就在家里家外徜徉了。 伓鏌璘N,x
  

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  若要将一个人的行走轨迹,完整记录下来的话,可以看出若干条直线或曲线都与一个点发生着联系。 蔘戜諫耚gb
   这个“点”,就是我们的家。 y悰攉:噗
   谁的人生能离开家?即便是被丢弃的孤儿,也天生对他的出生地有着莫名的亲切感。可家又不是一个长期让人逗留的地方,就像一棵幼苗,小的时候垂落着叶条,依恋着土地,可长大了,就与滋养它的土地和根,慢慢地疏远了,直到叶落而归。 .'啺(
   人的成长是要离开家的。细想一下,人不过是有着另样血肉的草木,植物需要阳光雨露,人也是一样。人不能总待在可以遮风挡雨的家中,只有走出家门,才有成长的可能。 gW鋄簟F%
   可人与家之间,就像系着一根无形的橡皮筋,你挣得越远越久,它的拉力就越大。它将思念牢牢系在家的这根桩上,让你的梦境从未脱离家的这个“点”。树高千丈,叶落归根。家,不管你得意与疲惫,总是你心灵的栖息地,总是你魂牵梦绕的地方。  r'3
   生活的本真无非是追梦与寻梦。追梦,是离开家;寻梦,是回归家。 w谉Vy
   人生是要不断寻梦的。去外地求学,去外地打工,去边防站岗……离开家是成长所需,是生活所迫,是使命所驱。但不论你离开家有多远,你总 ]炻刪x)x愷
 会有回家的那一天,即使命运让你无家可归、有家难归,但你的那颗心,已染上了家乡的泥土色,你身虽难安,心常归巢。 8_涬栖>,
   是啊,你可能失意、孤独,你也可能得意、荣耀,但你的梦,总是老屋旁的稻草垛,总是胡同里的青石板,总是家乡的山水,总是家乡的亲人……家是梦的基点,家是心的磁石。你身在他乡,但心的指针,总指向家。一旦外面的系绳桩放松了羁绊,你身如野马,心如脱兔,片刻也不想在外逗留。在归家的路上,心早就在家里家外徜徉了。 椗明Y嘵I
   家,是你走出去的起点,又是你回归的终点。 $縃
   其实,这也就是人生。 叨5+鐾
 (选自2014年5月《中华活页文选》) s纲讄c8]鍧
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幸福总在回首的刹那 2015-04-17 09:13
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心有多净,世界就有多净 2015-04-17 08:02
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“这个世界是干净还是脏,并不取决于眼睛,而是取决于想法,心有多净,世界就有多净。这个世界是简单还是复杂,常常不取决于世界本身,而是取决于你和它相处的方法,你用复杂的办法对付它,它会呈现出无比的复杂;你用简单的办法和它相处,它就回馈出奇的简单。”

 

心有多净,世界就有多净

林楚方

 

几个月前我在办公室加班,保安打电话给我,说车停的位置不对,我答应赶紧挪车;保安又说,副驾驶的车窗没关,我赶紧谢谢提醒;还没完,他说我的钱包忘在副驾驶座位上,我立马提高警惕:想讹我钱?他怎么知道我的电话?我又没在物业做过登记?下楼后才知道,他巡查时看到我的钱包在副驾驶座位上,担心有人偷走,就帮我收好,然后通过钱包里的一张洗车卡查到我的电话。他平静地叙述整个过程,并提醒我以后别这么大意。看来我之前的担心,是以小人之心度保安之腹了。

另一个故事是:几天后,北京大雨,我开车路过一家酒店时,一个外地游客拦住我,问多少钱走一趟,把我当黑车司机了。我犹疑了几秒钟,他恳求说,雨太大,等很久没出租车。我没再犹疑,打开门让他上来,他说想去希尔顿酒店,我告诉他我也去那个方向,顺路。其实我去的方向与他完全相反。路上“客人”想给我100元钱,我笑说,给钱就不载了。他非常感谢我,还说要交个朋友。

两个故事间隔不足一周,我都当做美好记忆,并讲给朋友听。有个朋友提醒我,真实情况很可能是这样:保安看到你车窗没关,就把头伸进去看看有没有东西可以顺走,结果发现一个钱包,高兴得不得了,但打开一看才200元,决定不冒这个险。顺手送人情,没准你会屁颠屁颠写封感谢信给物业。你搭载的那个人可能回去就吹,“哥们儿在北京赶上大雨,满大街都打不到车,但凭哥三寸不烂之舌,愣让一山炮把我送回酒店,一分钱没收,临了那孙子还乐呵呵的”。

当朋友分析时,我第一反应是,真实的情况很可能是这样,尤其那个搭车人,他的感谢一点不真诚。他告诉我他是做投资的,而做投资的最会讲故事,他夸我的目的只是想搭车,他一定在想,这是他这一天最得意的一笔“投资”。朋友还提醒我,不要让陌生人搭车:“万一是钓鱼执法呢?”我苦笑道:“北京好歹是个大城市,不会有这么坏的执法者……”

但几分钟后,我就想明白了,然后告诉他:“这个世界是干净还是脏,并不取决于眼睛,而是取决于想法,心有多净,世界就有多净。这个世界是简单还是复杂,常常不取决于世界本身,而是取决于你和它相处的方法,你用复杂的办法对付它,它会呈现出无比的复杂;你用简单的办法和它相处,它就回馈出奇的简单。善良是什么?过于善良是不是没有原则?其实善良本身就是原则。我完全可以这么想,那个保安平时就很称职,他捡过很多东西,每次都尽力找到失主,对他来说,这只是例行公事,他会为此心情舒畅,就像我让那个外地人搭车一样。那个搭车的人,也许回去就跟朋友讲,怎么还有这样的人?在大雨天免费送他回酒店,陌生人之间是可以信任和帮助的。他也许会把这个故事讲给好多人,这样越来越多的人见到他人有困难,也会伸出援手,露出笑脸。”

(选自20143月《中华活页文选》)

“这个世界是干净还是脏,并不取决于眼睛,而是取决于想法,心有多净,世界就有多净。这个世界是简单还是复杂,常常不取决于世界本身,而是取决于你和它相处的方法,你用复杂的办法对付它,它会呈现出无比的复杂;你用简单的办法和它相处,它就回馈出奇的简单。” )f@=桥4U
  

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几个月前我在办公室加班,保安打电话给我,说车停的位置不对,我答应赶紧挪车;保安又说,副驾驶的车窗没关,我赶紧谢谢提醒;还没完,他说我的钱包忘在副驾驶座位上,我立马提高警惕:想讹我钱?他怎么知道我的电话?我又没在物业做过登记?下楼后才知道,他巡查时看到我的钱包在副驾驶座位上,担心有人偷走,就帮我收好,然后通过钱包里的一张洗车卡查到我的电话。他平静地叙述整个过程,并提醒我以后别这么大意。看来我之前的担心,是以小人之心度保安之腹了。 载苚 p:^
 另一个故事是:几天后,北京大雨,我开车路过一家酒店时,一个外地游客拦住我,问多少钱走一趟,把我当黑车司机了。我犹疑了几秒钟,他恳求说,雨太大,等很久没出租车。我没再犹疑,打开门让他上来,他说想去希尔顿酒店,我告诉他我也去那个方向,顺路。其实我去的方向与他完全相反。路上“客人”想给我100元钱,我笑说,给钱就不载了。他非常感谢我,还说要交个朋友。 煒Eǹ
 两个故事间隔不足一周,我都当做美好记忆,并讲给朋友听。有个朋友提醒我,真实情况很可能是这样:保安看到你车窗没关,就把头伸进去看看有没有东西可以顺走,结果发现一个钱包,高兴得不得了,但打开一看才200元,决定不冒这个险。顺手送人情,没准你会屁颠屁颠写封感谢信给物业。你搭载的那个人可能回去就吹,“哥们儿在北京赶上大雨,满大街都打不到车,但凭哥三寸不烂之舌,愣让一山炮把我送回酒店,一分钱没收,临了那孙子还乐呵呵的”。 +ㄐ:
 当朋友分析时,我第一反应是,真实的情况很可能是这样,尤其那个搭车人,他的感谢一点不真诚。他告诉我他是做投资的,而做投资的最会讲故事,他夸我的目的只是想搭车,他一定在想,这是他这一天最得意的一笔“投资”。朋友还提醒我,不要让陌生人搭车:“万一是钓鱼执法呢?”我苦笑道:“北京好歹是个大城市,不会有这么坏的执法者……” +呱 賑s
 但几分钟后,我就想明白了,然后告诉他:“这个世界是干净还是脏,并不取决于眼睛,而是取决于想法,心有多净,世界就有多净。这个世界是简单还是复杂,常常不取决于世界本身,而是取决于你和它相处的方法,你用复杂的办法对付它,它会呈现出无比的复杂;你用简单的办法和它相处,它就回馈出奇的简单。善良是什么?过于善良是不是没有原则?其实善良本身就是原则。我完全可以这么想,那个保安平时就很称职,他捡过很多东西,每次都尽力找到失主,对他来说,这只是例行公事,他会为此心情舒畅,就像我让那个外地人搭车一样。那个搭车的人,也许回去就跟朋友讲,怎么还有这样的人?在大雨天免费送他回酒店,陌生人之间是可以信任和帮助的。他也许会把这个故事讲给好多人,这样越来越多的人见到他人有困难,也会伸出援手,露出笑脸。” )Nk竁泺?1f
 (选自2014年3月《中华活页文选》) 冪顠汉(
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幸福总在回首的刹那 2015-04-17 08:02
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